太白山名由來(lái)已久，《尚書(shū)·禹貢》謂之“惇物山”，《說(shuō)文解字》云：“惇者，物之豐厚也。”可見(jiàn)古人對(duì)其得天獨(dú)厚的物產(chǎn)早有發(fā)現(xiàn)，以“惇物”名山?！稘h書(shū)·地理志》謂之“太乙山”，據(jù)傳說(shuō)為太乙真人修煉之地；《錄異記》載：“金星之精，墜于終南圭峰之西，其精化白石若美玉，時(shí)有紫氣復(fù)之，故名。”《古今圖書(shū)集成》、《關(guān)中勝跡圖志》、《郿縣志》等均有記載，而“太白山”之名最早見(jiàn)于《魏書(shū)·地理志》中，隋、唐后直一沿用至今。《水經(jīng)注》載：太白山“于諸山最為秀杰，冬夏積雪，望之皓然。”古時(shí)每年農(nóng)歷六月份盛夏之際，從關(guān)中平原上仰望太白山，白雪皚皚，銀光閃閃，故而得名。
過(guò)去，人們以太白山氣勢(shì)巋然，風(fēng)雨無(wú)時(shí)，僅在六月盛暑時(shí)，始通行人，俗呼“開(kāi)山”。六月以外，霧雪塞路，人跡罕至，俗稱“封山”。以至《水經(jīng)注》有“山下行軍，不得鼓角，鼓角，則疾風(fēng)雨至”的近乎神話之說(shuō)。今人已不受“開(kāi)山”、“封山”限制，即可隨時(shí)登山。“不得鼓角”、“疾風(fēng)雨至”的說(shuō)法，僅能說(shuō)明山上氣候變化無(wú)常。
太白山自古以來(lái)就是關(guān)中著名的道教文化圣地，是道教第十一洞天——玄德洞天，貴為華夏龍脊之巔，為世間最尊美大山的標(biāo)尺。
太白山是中國(guó)境內(nèi)青藏高原以東第一高峰，主峰拔仙臺(tái)海拔3771.2米，是我國(guó)南北方的天然氣候分界嶺，同時(shí)也是長(zhǎng)江、黃河兩大水系的分水嶺。
“太白積雪六月天”是著名的關(guān)中八景之一，一日攬盡南北景，千峰競(jìng)秀太白山，太白山地處華夏版圖中央，四季皆美景，被譽(yù)為中國(guó)人的中央國(guó)家公園和亞洲天然博物館，堪稱華夏山川之脈，九州自然之源，東方大美之本。
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